الرّجال » . اليتم جاء بمعنى الانفراد ، وانقطاع اليتم الذي ورد في الأحاديث ، هو انتهاء الانفراد ، وحالة اليتم تطلق على الذي فقد أباه قبل البلوع . وبناءً على هذا فانقطاع اليتم مرادف آخر لمعنى كلمة البالغ فيكون الذي بَلَغَ هو الذي ينقطع يتمه . السعي في اللغة في مفردات الراغب الاصفهاني : « السّعى المشي السريع وهو دون العدو . . . وأكثر مايستعمل السّعى في الأفعال المحمودة . . . وقال تبارك وتعالى « فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ » اى أدرك ما سعى في طلبه » . وفي مجمع‌البحرين : « فلما بلغ معه السّعى ، اى الحد الّذي يقدر فيه على السّعى ، وكان إذا ذاك ابن ثلاثة عشر سنة » . وفي المنجد : « سَعى سعياً بمعنى عمل أو مشى وعداً » . فالذي يستفاد من أهل اللّغة بالنسبة إلى هذه اللفظة « السعي » ، هي بمعنى مطلق الفعل والعمل ، سواء كان حسناً أو قبيحاً . وعليه فما يقال من أنّ لفظة « السعي » تخص الفعل الحسن ليس بصحيح حيث انّ العرب استعملتها في الأفعال الممدوحة والمذمومة ، كما انّ قولهم « ساعت الامه أو ساعاها فلان أو ما ساعى في الجاهلية » كان شايعاً في الذنب ومعصية الزّنا القبيحة عندهم .